UUDEN TESTAMENTIN TEKSTIHISTORIA (1/5) - JOHDANTO

JOHDANTO
Seurakuntien aktiivielämässä Raamatulla on olennaisesti suuri rooli ja tämä on ollut totta koko sen 2000-vuotisen historian ajan. Samoin Raamatulla tulisi olla suuri rooli yksilöuskovan elämässä, koska seurakunta itsessään ei kykene korvaamaan kenenkään itsenäistä lukemista ja opiskelua, vaikka se voikin ohjata meitä eteenpäin ja antaa opetuspaketteja erinäisistä aiheista. 

Mutta miten käy, jos joku pysäyttää keskiverto-seurakuntalaisen ja haluaa kuulla häneltä joitain perusasioita Raamatun ja erityisesti Uuden testamentin historiasta? Tässä muutama esimerkki hankalista kysymyksistä:

• Mikä ylipäätään on se teos, josta meidän Uusi testamentti on käännetty ja kuka sen kasaamisesta on ollut vastuussa..?
• Miksi käännöksissämme on paikka paikoin kummallisia alaviitteitä, joissa sanotaan "jae puuttuu joistain varhaisimmista käsikirjoituksista"..? 
• Millä tavalla me olemme saaneet Uuden testamentin jos me lähdemme jäljittämään sen historiaa taaksepäin läpi vuosisatojen..? 

Kahdenlaisia ruumiita ja kuolemanjälkeistä elämää (2. Kor. 5:1-10)

JOHDANTO
Uuden testamentin kirjoittajat kuvaavat hyvin yksimielisesti meidän maailmaamme kahden eri aikakauden näkökulmasta. Me elämme nyt nykyistä maailmanaikaa, joka on paha, mutta me odotamme tulevaa maailmanaikaa, jossa vanhurskaus vallitsee. Juutalaisuudessa nämä kaksi ajanjaksoa tunnetaan termeillä ha'olam hazeh ja ha'olam haba' (Juza 2020, 24). Esimerkiksi Jeesus puhuu usein tästä ja tulevasta maailmanajasta (Luuk. 16:8; 18:30; 20:34-35; Mark. 10:29-30) ja ajatus on selvästi läsnä Paavalin teologiassa (Gal. 1:3-4; Ef. 1:21; 2:1-2; 1. Tim. 4:8; 6:17-19; 2. Tim. 4:10; Tiit. 2:12) ja se löytyy muiltakin Uuden testamentin kirjoittajilta (Hepr. 6:5; 1. Joh. 2:17). 

MAA - TULELLE TALLETETTU?! (2. Piet. 3:10)

Johdanto

Oletko joskus kuullut väitteen siitä miten tämä maailma tullaan vielä kerran polttamaan tulella? Ja koska meidän todellinen päämäärämme on taivaassa eikä maan päällä, niin on pelkästään hyvä asia, kun tämä paska maa(ilma) tullaan vielä kerran tuhoamaan. Uskon, että tämäntapainen ajatuskulku - vaikka sitä ei aina esitetäkään näin jurvalaisen suoraan - on melko yleinen seurakuntapiireissä. Siinä on vain yksi iso ongelma: se ei pidä paikkansa. 

Pieni huomio Koraanista

Päivitystä...

Käänsimme hiljattain vaimoni Saran kanssa elämässä uuden sivun Suomen Vammalassa. Sara aloitti työt Iso Kirja -opistossa ja itse siirryin seurakuntapastoriksi Vammalan helluntaiseurakuntaan, jonka lisäksi opetan Isossa Kirjassa Vanhan testamentin kurssia maanantaisin. Tolkuttomasti tunteja on kulunut uusiin ihmisiin tutustumiseen, muuttamisiin (ainakin yksi vielä edessä), asioiden hoitamiseen, Vancouverin virallisten asioiden taaksejättämiseen ym. Samaan aikaan pöydälläni on ollut eri aiheeseen liittyvää kirjallisuuta, koska olen pikku hiljaa varautunut tuleviin haasteisiin sekä seurakunnassa että lehtien palstoilla. Yksi tähän liittyvä aihe on ollut nimenomaan islam ja sen kautta Koraani. Ajattelin julkaista lyhyen tekstin  nimenomaan liittyen Koraanin väitteeseen ja siihen mitä siitä tulisi ajatella sekä tekstikriittisesti että loogisesti.

Mauno Mattilan väärä todistus lähimmäisestä

Mattilan Kritiikki

Päätin kirjoittaa lyhyen selvennyksen blogissani mahdollisesti vierailleille "uusille tyypeille" perustuen Mauno Mattilan puheeseen, jonka hän kävi pitämässä 17.10.2018 Kurikassa jossain ”rukous- ja raamattupiirissä”. (Ongelma on puheessa noin 16 minuutin kohdalla.) Tämä on siitä mielenkiintoinen paikka, että se on vain reilun 20 kilometrin päässä synnyinpaikastani Jurvasta, jonka Mattila tuo puheessaan epäsuorasti esille. Mistä nyt sitten on kyse..?

Kameliko neulansilmän läpi..?!

Päivä jolloin rikas mies sai ikävän vastauksen...

Jeesus tunnettiin selvästikin puhujana, jolla oli kyky vetää luokseen runsaasti kuulijoita. Ranta-kokous toisensa jälkeen Jeesus käytti kieltä, joka jäi kuulijoiden mieleen niin syvästi, että niistä puhuttiin vielä vuosikymmenienkin päästä. Lopulta ne selvästikin levisivät laajaan kristilliseen kirjallisuuteen. Yksi tällainen kohta löytyy Matteuksen evankeliumin jakeesta 19:24, josta teen joitain tulkinnallisia ja (tietenkin) tekstikriittisiä huomioita.

"Minä sanon teille: helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."

Tässä lyhyesti se mitä tapahtui juuri ennen. Eräs rahakas mies tuli kysymään Jeesukselta mitä hänen tulisi tehdä, että hän voisi päästä osalliseksi tulevasta elämästä (kreik. ζωὴν αἰώνιον, dsooeen aioonion). Nuori mies ei tietenkään tarkoita kysyä "miten pääsen taivaaseen sitten kun kuolen", koska hän ei ole vääristyneen teologisen sanoman uhri, kuten monet meistä, jotka elävät 2000-luvun länsimaissa. Pikemminkin hän haluaa tietää miten hän varmistaa osallisuutensa tulevasta Jumalan hallintavallasta maan päällä hetkenä, kun Jumala tulisi puuttumaan asioihin ennennäkemättömällä - joskin profeettojen lupaamalla tavalla - jossa pahuus poistettaisiin, vääryys loppuisi ja luomakunta uudistettaisiin. Tämä oli hyvin konkreettinen odotus, jossa vastakkain olivat paha nykyinen maailmanaika ja tuleva hyvä maailmanaika, Jumalan valtakunta. 

BLOGI TÄYTTÄÄ 2-VUOTTA!

JUHLAN AIKA!

Tänään sunnuntaina tulee kuluneeksi tasan kaksi vuotta siitä, kun tein jotain mitä nykyihmiset kasvavassa määrin näyttävät tekevän: perustin blogin. Projektini päätyi kantamaan nimeä Tekstikritiikkitiistai (kuten kuvasta näkyy), koska kaikki i-kirjaimet rimmasivat melko paljon paremmin juuri tämän viikonpäivän kanssa. Ikävä kyllä tiistai ei ole koskaan ollut paras mahdollinen päivä saada teksteille levikkiä Facebookin kautta linkitettynä, joten monesti jouduin odotella viikon loppupäätä tekstieni laajemmalle julkaisemiselle. Päätin tämän kaksivuotisetapin kunniaksi näpsytellä muutamia ajatuksia blogistani.